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提起南宋诗人杨万里的知名度，只要接受过中小学教育的人，读起入选语文教材的《宿新市徐公店》、《小池》、《晓出净慈寺送林子方》等诗篇，思绪荡漾在“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”、“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的诗句里，定然会对它的作者略知一二。而近几年，杨万里在梅州被人频频提及，却缘于下面的这首诗：“一路谁栽十里梅，下临溪水恰齐开。此行便是无官事，只为梅花也合来。”诗人路过梅州写下的这首即景作品，所描述的十里梅花景况，成为历史上梅州曾广泛种植梅花的铁证。 *sV xjZvV
作为与陆游、范成大、尤袤并列“南宋四家”的诗人，杨万里和陆游一样是一位高产的作家，现在他的文集《诚斋集》里仍保留诗作4200余首，内有当年经过梅州有感而写下的诗歌不下十首。由于兵火战乱、朝代鼎革等历史原因，保存至今的宋元时期有关梅州的详细历史文献可谓寥寥，而杨万里梅州咏游的系列作品，无疑成为我们了解宋代梅州风貌的宝贵资料。因此，笔者尝试用微观历史叙事方式，解读诗人的这些作品，勾勒出八百年前梅州风貌的粗线条。必须说明的是，南宋时期的梅州的行政区域远比现在的梅州小，在当时，现今的五华（长乐）、兴宁两县属循州管辖，丰顺的南部属潮州管辖。根据梅州现代行政区域的范围以概全貌，笔者把诗人有关长乐、兴宁以及丰顺南部的诗篇纳入解读的范围。 h
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杨万里是从龙川进入现在的梅州境内的，当时粤东北恶劣艰苦的自然环境显然给诗人留下负面的第一印象。清晨在龙川启程的时候，杨万里就赋诗：“山有浓岚水有氛，非烟非雾亦非云。北人不识南中瘴，直到龙川指似君 。”在诗人眼里不但险恶的自然风貌可以入诗，当地艰苦的生活环境也是写作的素材，当天晚上，这位身居广东提点刑狱要职的官员入住长乐县驿站，看到以下景象：“都将葵叶盖亭中，树似桄榔叶似棕。欲问天公觅微雪，装成急响打船篷。”（《宿长乐县驿，驿皆用葵叶盖屋，状如棕叶云》）一个县城驿站竟然是座茅屋，可见当时除了森林茂密人烟稀少瘴气弥漫外，当地生产力水平也相当低下。在舟车劳顿之余，诗人也在寻找自然景色中美妙的一面，一日驻足兴宁县东的文岭瀑泉前，他对壮丽的飞瀑赋诗发出赞叹，希望将来有热心人在泉上建小亭，供游客观瀑。 )p9n|C
从循州进入当时的梅州境界，杨万里创作兴致不减，写下《入程乡县界》诗一首，高山瘴雾依然跳不出他的视线：“长乐昏岚著地凝，程乡毒雾噀 人腥。吾诗不是南征集，只合标题作瘴经”。在一个深冬的清晨，杨万里站在梅江之滨，看着部下渡河时回眸梅城：“市小山城寂，船稀野渡忙。金暄梅蕊日，玉冷草根霜。”经过兵火原本规模不大的小城在清晨显得分外冷寂萧条，因为船少而等待渡河的人马众多使梅江河畔迎来难得的热闹景象，朝阳映在梅花上发出金色的光辉，草丛的浓霜犹如一片片冰冷的白玉。 08jQ q#
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杨万里一行过了梅江，沿着梅南、水车、丰良这条线路前往潮州，一路旖旎的风光让诗人一扫心中的阴霾，也写下梅州之行中最为灿烂的诗篇，歌颂梅州大自然风光美丽的一面。诗歌还透露出一些重要的历史信息，诗人在诗篇里频频提到的“驿站”和“铺”字眼,勾画出宋代梅州境内一条驿道线路图，驿站或递铺：水车铺—彭田铺—汤田铺—万安铺点缀其间。在这些地名中，目前梅县的水车镇、丰顺埔寨镇万安村仍沿袭古老的地名，而汤田则是丰良镇的旧称。从诗篇《过水车铺》、《汤田早行》、《宿万安铺》标题可以看出，杨万里当年行军夜宿地点基本选择驿站和递铺；途中漫长的路程，在当时的交通条件下的确考验行人，除了步行，像杨万里这样级别的官员，还拥有乘马和坐轿的权力，他在《过水车铺》及《过瘦牛岭》诗里分别提到：“轿里看书得昼眠，梦中惊浪撼渔船”和“平生岂愿乘肥马，临老须教过瘦牛”即是旁证。驿站和递铺的密集设置加上人员配备足以反映出，南宋时期中央政府对梅州的管辖相当重视，在有效地进行治理。 # |[@Due
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在 《自彭田铺至汤田，道旁梅花十余里》一诗，诗人发出"一路谁栽十里梅”的慨叹，尽管一生喜爱梅花并写下大量咏梅作品，杨万里仍被前往丰良镇途中可能分布在建桥一带的壮观梅花景观所震撼。随着时光的流逝，十里梅花已烟消云散，后人只能在诗句的字里行间追忆胜景。不过也有被诗人吟咏的景物留存至今，首先是丰良镇溪边的温泉，杨万里特为此赋诗《观汤田铺溪边汤泉》：“下泓堪浴上堪煎，阴火熬成未必然。海底日升波自沸，偶分一眼作汤泉 。”诗人描绘了至今仍汩汩流淌的温泉，并写下自己对这一自然现象成因的解释。同时，丰良镇盛开的李花也触发诗人的诗兴，他在《汤田早行，见李花甚盛二首》写道：：“此地先春信，年年只是梅。南中春更早，腊日李花开。”和“似妒梅花早，同时斗雪肤。新年三二月，还解再开无。”很明显，杨万里在当年农历十二月初八（腊日）那天观赏丰良李花的同时，再次提到此前看到的梅花，看来他把李花和梅花视作在早早预报春信，形容它们同时盛开是在互相较量谁的颜色更雪白，由此可以印证诗人看到的十里梅花极可能是白梅汇成的一片香雪海，而不是潮塘宫粉类的红梅。 ' qS!n
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从丰良出发到潮阳必须翻越高峻的莲花山脉，攀越瘦牛岭一段的艰难行程无疑在诗人脑海烙下深刻印象，事后他挥笔写下《过瘦牛岭》和《题瘦牛岭》两首诗，在后一首细致提到：“行行上牛背，上下三十里……胡不去作帝藉牛，天田春风牵黛耜。却来蛮村天尽头，塞路长遣行人愁 。”越过路程30里的瘦牛岭，迎来的即将是潮汕平原的坦途，杨万里在《宿万安铺》写道：“来朝还入鳄鱼乡，未到潮阳到扬阳（扬阳疑为揭阳刻印之误）。休说春风归路远，只今去路不胜长”。这个万安铺不论就诗人的行程还是诗歌本身的内容分析，极大可能就在今天的埔寨镇万安村，到此诗人远行的踯躅身影已不在本文关注的话题视线之内。 YKd?)$J
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诗人远去，余音未落。在《诚斋集》里还有三首诗被认为描写的对象涉及梅州，即《明发房溪二首》和《夜宿房溪》，清末民初邑人张芝田等编撰的《梅水诗传再续集》就收入前一首诗，尽管房溪这一地名现已不见使用，张为博学之士著有《嘉应乡土志》传世，料必有所依据。如情况属实，那么这三首诗应是杨万里咏梅州诗最有分量的诗篇，因为它们可谓同时闪耀文学与历史的价值光辉。 1V?)zp
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《夜宿房溪》记叙诗人在当地留宿，获村民张珦置酒款待，杨万里在诗原题对张珦的家酿桂叶鹿蹄酒制作作了描述：“其法以桂叶为饼，以鹿蹄煮酒，酿以八月，过是则味减云”，反映当时梅州民间酿酒工艺具有相当水平 。诗云：“桂叶揉青作麴投，鹿蹄煮醁 趁凉篘 。落杯莹滑冰中水，过口森严菊底秋。玉友黄封犹退舍，齑汤蜜汁更论筹。野人未许传醅法，剩买双瓶过别州。”据史料记载，宋代民间酿酒以浊酒居多且酒精度数尚不高，要延长保存时间，一般需经过煮沸并进行过滤，张珦的酒如杨万里描述也有此特点。不过这种用桂叶作酒饼，加入鹿蹄草煮沸后的村酒，杨万里饮后认为口感不错，“过口森严”不亚于玉友黄封之类的皇家或官酿酒，临别还不忘买点上路。《明发房溪》其一：“山路婷婷小树梅，为谁零落为谁开。多情也恨无人赏，故遣低枝拂面来。”是一篇咏梅上乘之作，作品一改宋人写诗好发议论的毛病，用拟人的手法描摹深山一棵孤芳自赏的梅花，寂寞花开花落多年后，碰巧诗人经过，犹如突然遇见难得的知音，所以“故遣低枝拂面来”与诗人挽手，这首常被一些宋诗选本采用的诗作，也证明当年梅州确实有梅。 8}T3Fig,q
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