为生歌唱 发表于 2015-1-16 15:03:09

借你一块钱去壮胆时间:2014-01-15 作者:未详 点击:129次   夏目漱石虽然是日本大作家,但也不是富有者,加上他乐善好施,在经济上屡遭尴尬,这卸仍然改变不了他的古道热肠。
  
  有一个跟随夏目漱石的学生叫林原耕三,出身贫寒,筹措不出大学学费,正是在夏目漱石的帮助下才渡过难关。他说:“敝人(夏目漱石)虽非富裕之人,但若万一无法如愿,敝人势当自掏腰包以为成全门生求学之愿。”
  
  像林原耕三这样得到过夏目漱石帮助的人有很多,然而也不是次次都能够如愿。
  
  一个叫饭田政良的年轻人,仰慕夏目漱石的为人和才华,前来跟随他。年轻人涉世之初,无法自保,到最后连房租都付不起,于是他向老师求助。可是当时的夏目漱石也确实穷得叮当响,不过他似乎总是有办法。“难得这回我没钱借你。”他微笑着说,转动脑筋,帮学生出主意,“你就同房东说,稿费迟来,请房东多宽限几天。若房东唠叨也无须理会,横竖错不在你,你会收到稿费后立刻偿还。”看到学生沉默不语的样子,他劝慰学生道:“这儿有一块钱,你先拿去买点酒喝,壮壮胆子,勇敢去跟房东表白。”想不到老师会这样叮嘱自己,如同一位慈祥睿智、对生活很在行的父亲,这个年轻人接过钱,转过身,眼泪就涌了出来。
  
  自始至终,夏目漱石都刚柔并济,将分寸拿捏得如此完美,既能够理解房东急于收账的心情,也能够体贴学生的难处,教给他在困境中不卑不亢、自立自为的生活态度,哪怕自己也捉襟见肘,也绝不顾虑隐瞒装样子,反而温情深长、坦荡自然地拿出仅有的一块钱,鼓励学生拿去买酒喝,不为买醉浇愁,只为壮胆表白,显出自己特有的机智、可爱和情趣,不生硬,不搪塞,不迂腐,在为人师表的同时如父如友如兄弟,难怪夏目漱石门下弟子个个对他爱戴有加。前文提到的林原耕三在《漱石山房众人等》中,开头便赞夏目漱石道:“跟随先生多年,先生一次也未曾开口责骂过我。”
  
  我在想:如果也有人开口向自己借钱,而自己身上也真的只有一块钱,我会像夏目漱石这样借出去吗?

为生歌唱 发表于 2015-1-16 15:03:27

借你一块钱去壮胆时间:2014-01-15 作者:未详 点击:129次   夏目漱石虽然是日本大作家,但也不是富有者,加上他乐善好施,在经济上屡遭尴尬,这卸仍然改变不了他的古道热肠。
  
  有一个跟随夏目漱石的学生叫林原耕三,出身贫寒,筹措不出大学学费,正是在夏目漱石的帮助下才渡过难关。他说:“敝人(夏目漱石)虽非富裕之人,但若万一无法如愿,敝人势当自掏腰包以为成全门生求学之愿。”
  
  像林原耕三这样得到过夏目漱石帮助的人有很多,然而也不是次次都能够如愿。
  
  一个叫饭田政良的年轻人,仰慕夏目漱石的为人和才华,前来跟随他。年轻人涉世之初,无法自保,到最后连房租都付不起,于是他向老师求助。可是当时的夏目漱石也确实穷得叮当响,不过他似乎总是有办法。“难得这回我没钱借你。”他微笑着说,转动脑筋,帮学生出主意,“你就同房东说,稿费迟来,请房东多宽限几天。若房东唠叨也无须理会,横竖错不在你,你会收到稿费后立刻偿还。”看到学生沉默不语的样子,他劝慰学生道:“这儿有一块钱,你先拿去买点酒喝,壮壮胆子,勇敢去跟房东表白。”想不到老师会这样叮嘱自己,如同一位慈祥睿智、对生活很在行的父亲,这个年轻人接过钱,转过身,眼泪就涌了出来。
  
  自始至终,夏目漱石都刚柔并济,将分寸拿捏得如此完美,既能够理解房东急于收账的心情,也能够体贴学生的难处,教给他在困境中不卑不亢、自立自为的生活态度,哪怕自己也捉襟见肘,也绝不顾虑隐瞒装样子,反而温情深长、坦荡自然地拿出仅有的一块钱,鼓励学生拿去买酒喝,不为买醉浇愁,只为壮胆表白,显出自己特有的机智、可爱和情趣,不生硬,不搪塞,不迂腐,在为人师表的同时如父如友如兄弟,难怪夏目漱石门下弟子个个对他爱戴有加。前文提到的林原耕三在《漱石山房众人等》中,开头便赞夏目漱石道:“跟随先生多年,先生一次也未曾开口责骂过我。”
  
  我在想:如果也有人开口向自己借钱,而自己身上也真的只有一块钱,我会像夏目漱石这样借出去吗?

为生歌唱 发表于 2015-1-16 15:03:39

假如傻瓜也能活得好时间:2014-01-15 作者:未详 点击:235次   怎样才算一个好的时代,一个良性的优美的时代?我的标准是:假如傻瓜也能活得好好的。
  
  除了周全的福利制度免其衣粟之忧,社会的游戏规则、人际关系、程序原理和命运设计亦须公正和清洁,该时代在品格上应有单纯、简约的一面,它不让包括“傻瓜”在内的人焦虑。一条路,若让一位盲人安然无恙,就是一条善良的路,否则就不是。
  
  想起去年发生在我周围的两件事:
  
  一是太太遇到了骗子。家门口贴了通知,落款北京燃气维修服务部,盖红印章,提醒冬天将至,为防燃气中毒,将提供检查服务。太太照电话拨号,不久人至,一查,须换三个阀门,最后结算,600元整。太太惊愕,还是乖乖付了7账。晚上,太太嗫嚅着追溯白天的事,我暗呼上当。果不其然,问燃气公司,说没这事,电话不是他们的。翌日向工商投诉,答没辙,全靠自个儿防范。我叹口气,安慰太太,权当自个儿傻瓜吧。其实一切都在意料中,做点挣扎,只是把受害者的程序走完,给坏事画个句号,也算有所作为了。
  
  二是同事遇到了骗子。同事家有老人,骗子登门,谎称油烟机厂家服务,结果不光把八成新的机子卸走了,还收了数百元手续费。同事乃智力牛人,不仅逻辑缜密,口才极佳,且擅长斗争哲学,对规则和潜规则颇有研究,重要的是,他有一股绝不吃亏的猛性。同事下班回家,闻后不动声色,给骗子打电话:先自报家门,亮出央视记者身份,尔后勒令对方,必须在明天午饭前将所骗款和机器实价一并汇入指定账户,否则将不惜一切手段绳之,法之,惩之……用同事的话说,那真是声色俱厉、雷霆万钧。第二天,钱乖乖到了账上。
  
  同事说,恐吓其实最有效,不图别的,就替老人一泄恶气,算尽孝吧。但同事也承认,这办法只能自保,帮不上别人。骗子可自认倒霉,对强悍的个体妥协,但不会对自己的职业让步。
  
  巴尔扎克说:傻瓜旁边必有骗子。法学家也说过:在骗子眼里,除了同行,天下都是傻瓜——这是他们最大的职业依据,也是信仰所在。

为生歌唱 发表于 2015-1-16 15:03:56

孙诚的背叛时间:2014-01-15 作者:未详 点击:213次   孙诚总带着些许傻气。
  
  他皮肤黑,却爱穿自衬衫;他略有些口吃,却爱在课堂上突然站起来反驳老师的观点。
  
  我和孙诚之前没有交集,大四上学期,突然亲密起来—全年级只有我们两个人报考中国思想史专业的研究生。
  
  临考前的一天,我俩在教室里对着收集来的各校试题进行研究,孙诚猛然抬起头,他说:“我只是去拼一下,我考不上的。”
  
  那年孙诚果然没有考上,他专业课第一,英语是所报考院系所有考生中的最低。毕业散伙饭,孙诚喝醉了大哭,他说:“我这辈子有两件事永远也做不成——学好英语;能有一个女孩肯嫁给我。”
  
  我们班被他追求未遂的好几个女生脸色都变了,男生们则玩笑着嬉闹着架起他的胳膊,把他往寝室拉。一路上,孙诚拍打着别人的肩膀,在校园里留下他的呐喊:“苟富贵,勿相忘!”两年后,孙诚才和我联系。
  
  他加了我的QQ,他说,过去两年里他花了不下3000个小时在英语上,终于,他现在在西部某师大读研,读中国思想史。,
  
  我佩服孙诚的毅力和对理想的执著,我祝贺他,他却有些黯然:“我女儿今天满月,可我离家万里。”
  
  求偶困难户孙诚不但结了婚,还有了女儿,这让我大吃一惊。我忙追问,孙诚掩饰不住欣喜,一边给我发他女儿的照片,一边向我细数这两年他的经历。
  
  这两年,孙诚在家乡的某镇中学教书,白天上课晚上复习考研。学校宿舍中,他的灯总是最后一个熄灭,又第一个亮起。渐渐地,孙诚吸引了一个姑娘的注意。她是镇上小学的老师。“她爸是镇上一个厂的厂长,起初嫌我家在农村,穷,兄弟又多,不同意;但她很坚定,直接搬到我的宿舍来,她家人没拗过她。”
  
  看得出,孙诚颇为骄傲他的婚事,而他的家人也终于为他感到骄傲。
  
  “我考上研了,岳父高兴得放了鞭炮,摆了好几天的流水席,我是我们村也是那个镇唯一的研究生。岳父说,让我只管读书别牵挂家里,这几年的学费、生活费他都包了。”
  
  我真正再见到孙诚,又过了两年。
  
  孙诚还保持着一激动就说不清楚话的习惯。他结结巴巴地和我话旧事,谈此次北京行的目的,一是为论文做准备,二是报考某校博士,来见导师。
  
  他的书呆子气比以前更重了,喋喋不休地和我说他的论文——从某个角度探讨“仁”,我插不上话。有些冷场,我便问他家里的情况。
  
  孙诚愣了一下:家里?都挺好的。女儿会说也会走了,老婆今年不带班主任,不是很忙。
  
  我说:“她一个人带孩子挺不容易的,你如果考博又是几年两地分居。”
  
  孙诚看着远方:“那有什么办法,她也知道找一个优秀的男人需要付出代价。不过惭愧。女儿这么大了,我还没抱过几次,以后我会补偿她们的。”
  
  可是孙诚的运气并不好,不久后的考博,他名落孙山。
  
  他这时才普遍撒网,到处找工作,但除了一所湖南某市的本科院校愿意接收他做辅导员,他再无别的选择。
  
  一个深夜,孙诚上线了。他对我说:“我想离婚。”
  
  这消息如同当初他说结婚了一样让我大吃一惊,我问他发生了什么。
  
  他说,老婆不让他去那所大学工作,因为离家千里,“她太自私,我现在才看清楚她的真面目。她毁了我的前途!”我仿佛看见孙诚在电脑的那端咆哮。
  
  我问他,现在怎么办?他说,最后岳父和他达成协议,不工作,再考一年;明年考不上,就随便他去哪里发展。
  
  我想,孙诚的婚姻出现裂痕,就从那一次开始。此后很久,他不再谈他的家庭,哪怕他后来去读博,他的同学也大都不知道他成了家。
  
  一次,我因工作关系接待了一位王老师。聊起来发现,王老师与孙诚同校同系。王老师谈到孙诚,除了说学问不错,还强调很重感情。
  
  我有些疑惑。王老师神秘地笑笑,原来某次长达一个月的学术会议,孙诚负责接待,与另一学校负责联络的女博士打得火热,分别之际,孙诚送行去火车站,当着众人的面,拉着女博士的手眼泪就流了下来,一时间传为佳话。
  
  我很震惊;“孙诚可是结了婚的,女儿都六七岁了!”王老师更震惊,看来她不知道,想必孙诚周围不知道的人不止她一个。
  
  孙诚再来北京时约我吃饭,我看他的眼神便复杂很多。
  
  他关于“仁”的硕士论文当年被评为优秀,所以博士期间继续做,饭桌上,他还在跟我谈“仁”,谈导师对他的器重,谈他打算毕业后,去国外做博士后。他的计划里没有家人这一项。
  
  “你是不是后悔结婚太早了?”我问。
  
  “是啊,当时年纪轻,经不起诱惑。”我没想到孙诚会这样说。
  
  孙诚停顿了一会儿,慢慢说:“其实,我这次打算出国做博士后,也是出于这个考虑,我越来越觉得和她没有共同语言,我要搞一辈子思想史,她连《论语》都看不懂,这太痛苦了。她家人也很庸俗,每每和亲戚朋友聚会都像献宝一样显摆女儿嫁了个博士,过几年就能托我的福不用工作了,他们就是在我身上投资,以后我也会补偿他们的。”
  
  “出国后,他们就不太容易找到我,如果断就好办得多。”孙诚看来想了很久,决心已定。
  
  孙诚是学中国思想史儒家方向的,在学校的时候,他常跟我说,最喜欢孟子的那句“吾善养浩然之气”。
  
  他后来的论文大多和“仁”有关,他的文章里讨论了很多“不仁”。
  
  我不知道他评判自己对婚姻的作为是“仁”还是“不仁”。
  
  我还记得用作教材的《中国思想史》,封面明黄。那时我们热切辩论、诵读经典,他言必“君子如何如何”,我知道他在小镇中学教书的那两年,写字台台板下压着纸条,上面写着“天行健,君子以自强不息”。
  
  结束我的学业后,很长一段时间,我抑制不住对孙诚的羡慕。
  
  我没有他的坚持,我为了户口、糊口做一份与专业完全无关的工作,背叛了理想。
  
  可我没想到,最终是孙诚背叛得更彻底,他背叛了爱情和婚姻,并用这种方式背叛了以之为业、研究终生的信仰——传道者没有践行他的道。

为生歌唱 发表于 2015-1-16 15:04:13

敬虔的心时间:2014-01-15 作者:未详 点击:185次   认识吉珠,是我参加“青年志愿者援助西藏医疗团”时的事情了。
  
  藏族人的名字一般都4个字,可谁也不知道吉珠的全名是什么。听医疗团的老志愿者介绍说,“吉珠”在藏语中是“小狗”的意思,穷人家希望自己的孩子健康,故意把孩子名字起得很贱、很随便。
  
  那时,我正和医疗团的团长怄气,像我这样有着5年临床经验的外科医生,足可以带领一支医疗小分队,奔赴一望无际的草原,可一个月过去了,团长竟分配我做一件意想不到的工作——开车为其他医疗队送药品。
  
  一个有着医师职称的大夫,却让其干着风马牛不相及的运输队长——团长难道有“病”?争执了几次,团长很固执,我不由得灰心丧气起来。
  
  8月的一天,团长又让我为工布江医疗站进药品。极不情愿的我“啪”地关上车门,大声吼道:“吉珠,吉珠,上车,走!”
  
  吉珠匆忙关上车门,一言不发地钻进驾驶室。
  
  吉珠就是这个样子,无论谁对他吼叫、耍脾气,他都像一块沉默卑微的石头。我知道这和他的生活经历有关。
  
  吉珠16岁那年,由于西藏医疗条件差,父母因病双双离世,年少的他颠簸流浪于街头庙宇之间,直到他遇见了每年持续奔赴于西藏的“青年志愿者医疗团”后,吉珠再也不愿离开了。他见到医疗团用那些神奇的针头、药水治好了一个又一个藏民,那种朝拜布达拉宫和雪山的索敬神光浮现在吉珠的眼中。而医疗团也乐意收留这位颠沛流离且熟知西藏的小伙子——他成了医疗团中的导游和义工。
  
  川藏公路的风景如打翻了的颜料盒,而我无心欣赏这旖旎诱人的风景,只管大口大口地抽烟,将车开得风驰电掣。
  
  突然,吉珠不知道看见了什么,匆忙喊道:“停车,停车!”
  
  没等我把车停稳,吉珠就打开车门跑出去。只见他下了公路,跑向顺着公路蜿蜒的河边,那里,停了七八辆越野车,一群男女在河边嬉笑、拍照,还燃起了篝火——一看就知道是城市的“自驾游”,这有什么好奇怪的?
  
  我靠在车头上抽烟,渐渐地感觉有些不对,吉珠不断地朝着那群人喊叫,声音亢奋,而那些男女也慢慢围住了吉珠,甚至有人抓住他瘦弱的肩膀……
  
  “住手!”我跳下奔路,飞快地跑了过去。
  
  只见吉珠那西藏人特有的高原红面颊因激动而变得黑红,嘴里叽里呱啦地说着半藏半汉的语句。“自驾游”中有人愤愤地向我说:“你的同伴是不是有病?扑灭了我们的篝火,搅了我们的午餐……”
  
  我多少熟悉一点藏语,慢慢地,从吉珠口齿不清的表述中听明白了他的意思:拧及布(美丽)草原河水是……卡格博(雪山)的,弄脏了……会生病……
  
  我郑重地对他们说:“我的这位藏民朋友想告诉你们,要爱护环境,否则,雪山会生病的!”
  
  顿时,人群安静了下来。瞠目结舌的男女松开了吉珠,填灭篝火,回头各自收拾散乱在河边草地上的方便袋、饮料瓶,然后一言不发地驾车离去……
  
  一个一直被贫穷困扰、遭受歧视的吉珠,有着怎样的敬虔,让自己的灵魂与这片广袤空旷的土地息息相连,用卑微愤怒的呼喊,来阻止外界对自己膜拜的土地的侵蚀?
  
  《圣经》里说得好:“真敬虔是出于生命的底色,是自然的流露,不是在表面,而是在里面。”团长没有“病”,吉珠也没有“病”,而是我自己病了。在我参加“青年志愿者”的背后,希望回到原单位得到提拔或冠以“志愿者”美名的功利之心一直暗暗作祟。
  
  回来的路上,南迦巴瓦雪山拨开云雾,突兀的诸峰之巅犹如长矛插向天空,巍峨、雄壮、静谧。这是我几个月来第一次看到它藏身于云雾下的英姿。
  
  不久,我调到了滇藏线医疗队。在那里,我当了3届“青年志愿者”才返回内地。尽管我再也没见过吉珠,但他让作为医生的我明白:这个世界上,病菌、微生物、虚荣、功名等等,都会让人得病;真正不会病的,是敬虔的心。

为生歌唱 发表于 2015-1-16 15:04:27

日不落时间:2014-01-15 作者:未详 点击:257次   他觉得生活对自己太不公平了。大学毕业都两年了,一直找不到专业对口的工作,谈了3年的女朋友也劳燕分飞了。自己没有钱、没有房子、没有后台,生活过得格外晦涩灰暗,他感到没有人瞧得起自己。他现在已是心灰意冷,神情沮丧。对于这个世界,他已没有一点值得留恋的东西了。只有死亡,才能唯一解脱自己。
  
  在实施死亡之前,他决定到那个鞋摊前,将自己脚上的皮鞋再修补一下。
  
  他落寞地坐在鞋摊前,将脚上的皮鞋脱下,递到修鞋人的面前。就在那一刹那,他惊呆了。只见那个修鞋人没有用手来接这只皮鞋,而是用脚。对,是用脚,再一看,那修鞋人两只袖子空荡荡的。这是一个约30多岁的年轻人,脸上依然有一种青春洋溢的帅气和阳光,目光中有一种自信。他的两只脚裸露在外面,他用脚非常娴熟地缝补着那双皮鞋。
  
  看着他用脚熟练地修补皮鞋,不禁赞叹道,您真厉害,竟然能用脚修补皮鞋,真令人敬佩。修鞋的小伙子两眼紧紧地盯着脚上的皮鞋,灿烂地一笑道,习惯了,当我失去了双手后,我就想,我不是还有一双脚吗?于是,我用脚学会了用手能做的一切,不瞒你说,我还可以用脚绣花呢!那人说着,脸上露出一种更加自豪和幸福的神色。
  
  修鞋人继续说,和生命相比,失去了双手,又算得了什么?只要有生命,就有希望、就有未来。我用这双脚,描绘着生活,我感到阳光每天都照耀在我头顶,我感到了一种幸福和美好。
  
  他那颗冰冷的心微微一颤,有一种柔软溢满在心头。修鞋人望着他,又说了句,你看你们多幸福,四肢健全,在这个世界上,到处都有你们施展的舞台,真羡慕你们。
  
  他苦涩地一笑,心想,没想到,还有人羡慕自己。他不由得伸出了自己的双手看着,然后又用力地握着,仿佛想握住什么。
  
  离开修鞋人,他在路边招了辆的士。他坐在的士里面,一直没有说话。的哥扭过头来,笑着说道,你到哪?
  
  他微微一震,是啊,我这是到哪里去呢?想了一会儿,他说道,到海边去!的哥看着他,笑道,好哩,你这是去看日出吧!他漫不经心地“嗯”了一声。
  
  的哥说道,我也常常看日出,有时从海边经过时,如果没有客人,我就不由自主地来到海边,无论什么时间来,我都会看到一种全新的日出。这日出是有生命的,我仿佛看到这日出在呐喊、在舞蹈、在燃烧,它充满着一种激情和奔腾。这日是不落的,是的,永远不会落的,就是夜晚来看,也能看到。
  
  不知不觉,他抬起头。目不转睛地看着眼前的的哥。只见这位的哥40多岁的样子,眉宇间露出一种沉稳和淡定。他低声地问道,您说得很有哲理,您的生活过得一定很滋润吧。
  
  的哥笑道,如果我告诉你,我和妻子下岗十几年了,孩子还是个脑瘫患者,三代人蜗居在四十多平方米的房子里,那么你还认为我的生活过得很滋润吗?虽然生活对我似乎有些残忍,但我必须要营造出一种诗意和浪漫来。
  
  因为,对我来说,我别无选择,我是一个儿子,我是一个丈夫、我是一个父亲,这是一种责任。只有这样,在亲人们眼里,我才是日不落。其实,在生活中,我们每一个人在亲人们眼里都是一颗日不落,好好活着,好好生活,就是日不落。
  
  他睁大眼睛,紧紧地看着眼前的这位的哥,内心里涌动出一种别样的情愫。原来,生活中还有比自己更不幸的人啊,他们依然乐观而坚强地活着,自己在亲人们眼里原来是一颗日不落啊。
  
  他擦去眼角的一丝泪痕,抬起头,目光深情地看着前方,坚定地说了句,我也是日不落

为生歌唱 发表于 2015-1-16 15:04:42

怎样让乌鸦飞出鸟笼时间:2014-01-15 作者:未详 点击:197次   澳大利亚农夫沃辛顿最近有点烦。他编了个鸟笼,打算养鹦鹉,可哪想到早晨却发现它被两只乌鸦占用了。这两只乌鸦不知何时飞进鸟笼,便喜欢上了这里,除了有时一只乌鸦会飞出去捕食外,其他时间它俩都待在里面。不论沃辛顿怎样恐吓、诱骗也不离开,动物协会还告诫沃辛顿不能伤害乌鸦,这可急坏了他。两只乌鸦耽误了养鹦鹉不说,更可气的是它们还不时地发出粗劣嘶哑的叫声,真是糟透了。
  
  不得已,沃辛顿只能四处讨教让乌鸦自行离开的办法。有位名叫丽莎的心理医生答应帮忙。从那以后。每天丽莎便早早地带着两只碗来到沃辛顿家,里面装满了提前准备好的谷物和昆虫,她将它们放进笼里,安静地站在一边观察。
  
  乌鸦发现笼里多了两只碗,开始有些害怕,后来确信里面满盛的都是美食,便津津有味地吃起来。接连10天下来,丽莎都送来两碗满满的食物,乌鸦越吃越欢,甚至连飞出去捕食的工夫也省了,成天除了吃就是睡。沃辛顿忍不住问:“你这样做真的能让乌鸦离开吗?”
  
  丽莎呵呵地笑,示意沃辛顿不要急,她照例给乌鸦送来食物。不过这以后,她只盛了一碗半的谷物和昆虫。乌鸦吃完了谷物和昆虫,显然发现食物变少了,“哇哇”地叫起来,像在抗议。可它俩还是没有离开鸟笼去捕食的意思,整天吃光了食物就待在里面。
  
  渐渐地,丽莎给乌鸦送来的食物越变越少,到后来减到只有一碗的谷物。两只乌鸦发现谷物又少了,叽叽喳喳地叫起来,相互啄打着对方,开始争抢起来。可依旧没有哪只乌鸦愿意飞出鸟笼去捕食。
  
  如此又过了5天,丽莎再慢慢地减少谷物。到她把只装了半碗的谷物放进去后,出乎意料的是,这次两只乌鸦很快就注意到食物变得更少了,不停地朝人“哇哇”尖叫,然后生气地掀翻了那只碗,相互对望着似作过交流后,一前一后地划出道弧线飞出了鸟笼。
  
  沃辛顿静静地望着这一幕,立刻跑近鸟笼关上笼门,不可思议地问:“它们真的飞走了?”丽莎点了点头,微笑着说:“它们是去找其他有两碗食物的鸟笼了。”
  
  原来,要让乌鸦飞出笼子找食,最好的方法是,把它的胃口和欲望撑大,然后,不再给它喂食。

为生歌唱 发表于 2015-1-16 16:15:22

数字在你身边闹革命时间:2014-01-15 作者:未详 点击:178次   有这么一位富有的美国老太太,她的业余爱好是赌博。她经常抱着小赌怡情的态度光顾赌场,输点小钱从不放在心上。
  
  可是如果有一晚上输得太多,她也有可能会痛定思痛从此戒赌。有一个下午她总是输,当她输的钱接近900美元的时候,一个服务员笑容可掬地走了过来,“看来您今天运气不太好啊。不如就玩到这吧,我们的牛排很不错,要不您跟您先生去吃顿晚饭?算我们请客!”
  
  免费牛排是怎么来的
  
  这位老太太可能连手机都不会用,但是她正在经历另一种数字化生存:她本人被数字化了。这家赌场实时地知道每一位顾客的赌博记录,他们根据这位顾客的年龄、收入和住址等个人信息以及赌博习惯,可以计算该顾客的“疼痛点”:一晚上最多输多少钱下次还能再来玩。赌场一旦发现某位顾客今天输的钱接近疼痛点,免费牛排之类的节目就出场了。
  
  其实我们每个人都正在被数字化。网上书店会根据你以往买书的记录向你推荐你可能感兴趣的书,这个算法的准确性可以超过任何专家或朋友。
  
  这仅仅是冰山一角。据耶鲁大学法学院某教授介绍,每个人的各种个人信息,经常在哪个商店购物,常买哪个牌子的衣服,甚至每一次消费的记录,收到的每一张超速罚单,都正在被商业公司收集利用。
  
  商人们在大肆统计我们
  
  根据这些信息,使用统计回归算法,商家可以知道你的很多事情。
  
  以前航空公司的原则是你飞得越多就对你越好,而现在则利用你的所有数据来计算你的“忠诚度”。一次航班误点或者行李丢失事件发生之后,如果数字算法判断某个长期顾客有可能要因此从此不飞这个公司了,这位客户就会得到特别好的照顾。类似的,租车公司可能会拒绝为信用历史差的人服务,因为数据分析显示信用分数差的人更容易出车祸。
  
  最可怕的是商家可以精确估算每一个顾客的价格敏感度,从而实现自古以来所有商店的梦想:给每个人看一个不同的定价。据说亚马逊就做过,同样一个商品,那些花钱大手大脚的顾客在网站看到的价格比精打细算的顾客看到的高。在顾客的抗议下亚马逊保证永远都不再这么做了,但商家有更好的办法,比如给对价格敏感的顾客寄优惠券。
  
  每个人都是值钱的数字
  
  在这场数字化革命中,每个人都是一大堆数字,而且数字有价。Acxiom号称是“你所没听说过的最大的公司之一”,它拥有几乎所有美国家庭的消费信息。根据这些记录,该公司把所有人按消费习惯分为70类,知道比如哪些人爱出国旅游,哪些人喜欢宅。实际上,它不但知道你现在属于哪种类型,而且可以预测你明年将会属于哪种类型。
  
  这些公司获得个人数据的一个渠道是政府和容易得到的公开信息,比如婚姻状况、车辆和房产注册,当然还包括信用记录。更重要的数字来源则是直接从零售商买。消费者在亚马逊和沃尔玛的所有记录都被当成一种重要资源出售给了Acxiom这样的数据集成公司。
  
  除了获得已有的数据之外,商业公司还可以在原本没有数据的地方“采集”数据,这就是随机试验方法。
  
  比如说有公司想搞个促销活动,有两种可供选择的促销手段无法定夺。这个公司可以随机地选择一小部分顾客分为两组,把两种促销手段分别作为广告寄给这两个组。这样一来,被当成小白鼠的这些顾客对广告的反应,可告诉公司哪种手段值得推广,这样商业公司在采取新策略的时候会变得更加大胆,从而有一些意想不到的成功。
  
  不愿意被革命怎么办
  
  在网上书店买过几本书,书店就会经常向你推荐类似的书。刚刚找到一份好工作,高档消费品的广告就寄到家里来了。走进一家从没去过的餐馆,服务员居然知道你喜欢哪种啤酒。这种生活看上去相当不错,但事情还有另一面。书店知道你对喜欢的书根本不在乎多花10%的钱,服装店知道没必要让你这种顾客知道最近正在打折,餐馆服务员知道什么啤酒能让你多喝几瓶。
  
  如果一个人在什么时间买了一双价值多少钱的鞋这样的信息可以直接影响她将来消费要面临的价格水平,那么买鞋算不算需要保护的个人隐私?如果人脸识别技术成熟以后,我们随便上趟街都会被记录在案,那么这个记录是否应该允许被商业公司拥有和利用呢?
  
  消费者也可以利用数字反击。2008年,微软收购了Farecast公司,这个公司干的事儿是帮助消费者对各个航空公司进行数字分析。它使用一大堆数字指标,实时监测机票价格,然后预测票价的走向。它甚至可以卖给你一个价格保险,如果到时候机票价格没降下来,它承担损失。
  
  在这个新数字时代,人是一堆数字。我们到底是数字的主人,还是数字的奴隶?也许第一步是要知道数字的重要性。如果不想被数字玩,你最好学会玩数字。

为生歌唱 发表于 2015-1-16 16:15:39

儿子是好样的,爸是狗样的时间:2014-01-15 作者:未详 点击:220次   儿子只有两岁。他会背10首诗,有唐有宋,有一首是自创的,他说前两句我续后两句。他说,三个先生在喝酒,两个黄鹂鸣翠柳。我说,一个小儿像条狗,没有糖吃就啃手。他呆呆地盯着我,像在思考什么,接着他说,爸爸,我要吃糖。我说好,明天就买。但我没买。
  
  许多我说过明天要买的东西,第二天并没有买。或者是忘了,或者压根儿就是哄他的。他不在意,我也不在意。直到有一天晚上,他闹着要一把水枪,说楼下小虎的水枪不给他玩。我说,好,明天给你买。
  
  第二天我去超市正好看见了水枪,于是,就买了一把。晚上回去,他看见了水枪,他的眼睛睁得老大,呆呆地看我,他说,爸,真的买了水枪,真的买了水枪!他把水枪抱在怀里,那副陶醉的样子让我的心一下就柔软了。
  
  他那句“真的”,让我愣在了那里,这么说他一直记着头天晚上我说的话,睡了一夜他没有忘记,玩了一天他还是没有忘记,他从什么时候开始记得的呢?
  
  我突然明白了每天我回家他都会跑到我面前,看着我的包,他说,爸,今天买什么了。我说,没有什么。他说,有。我说,不信,你看爸的包。他打开我的包,在里面找,他说,怎么都是书?我说,书上有什么?他说,有字。我说,什么字?他说,黑字。这时我都会表扬他一句,你是好样的。他总会接一句,爸是狗样的,之后讪讪地走开。
  
  我这时才明白他看我的包是看我有没有“说话算数”。他看了,没有他想要的东西,他找不到一句合适的话说,只好说一句“狗样儿的”就算了。好像条件反射,只要我在这时表扬他是好样的,他总会说爸是狗样的。今天我明白了,他这样说代表着一种失望。包里没有我答应给他的东西,他心里一定有些委屈,可他找不到合适的话说,他只有两岁,他的语言无法表达他的思维。
  
  现在不同了,他知道了有真的一定也知道了有假的,可他不会说假的。他只这一句话,只一句——爸,真的买了水枪!就让我老实了,让我从此不敢轻易地对他说爸给你什么什么了。我得对他说实话,说做到的事一定要做到。
  
  他知道真假,也知道是非。我教他的。我说,头发是黑的,眼珠是黑的,夜是黑的。我说,脸是白的,白菜帮子是白的,墙是白的。他慢慢地对黑白有了印象,我们问他,头发是什么颜色?他说,黑的。我问他,墙是什么颜色?他说,白的。
  
  后来我弄了一张白纸一张黑纸,我让他找出黑的,第一次他找出来了,我说这不是黑的,你再找找。他又找出了那张纸,我说这不是黑的,你再找找。他呆呆地看着我,他一定觉得很奇怪,以前这是黑的,怎么现在不是黑的呢?这次他拿了一张白纸,我说这也不是黑的。
  
  他看着我,他开始撕那两张纸,狠狠地用力,样子让我害怕。他没有说一句话,他心里肯定有些情绪,当然,他不会想到尊严这个词,可他生气的样子让人能感觉到,他在维护着什么。
  
  我再问他墙是什么颜色,他一个字也不肯说了。问急了,他说,你说墙什么颜色?白色的,我说。他说,黑的。我说,是白的。他说,就是黑的。他哭了。
  
  错误就是这样犯下的。我对他说对不起,他不懂。他说,爸,你说什么?我说,爸不是有意的,爸对不起你。其实你找的是对的,那是黑的。你是好样的。他马上不哭了,他说,爸是狗样的。
  
  我不说话了。是的,在他眼里,自的就是白的,可是我却说不是。于是,他怀疑了白也怀疑了黑。这是我没有想到的,我只是想逗一逗他啊。
  
  我敲这些字的时候,他看着我说,爸,你在干什么呀?我说,我在写你。他说,写我什么呀。我说,写你好玩的事。我说,爸爸喜欢你呀。他说,我也喜欢爸爸。他说,那你明天给我什么呀?我说明天我要给你一个白色的本子,一支黑色的蜡笔。我一直在提示黑白,我必须纠正他的黑白观。他说,爸爸,我的眼睛是黑色的,我的头发是黑色的,墙是白色的,纸是白色的。
  
  我静静地听他说,那一刻我松了一口气。

为生歌唱 发表于 2015-1-16 16:15:53

日子改变着我们的颜色时间:2014-01-15 作者:未详 点击:105次   我曾经以为无论以后自己怎样了,都不会讨厌农村的。但那天晚上村里的堂弟打电话给我时,我还是有一点儿厌恶。
  
  我来自一个很落后的山村,村里是2002年才有电的,你可以想像一下它的落后。我去学校要走20多里的山路,还要再坐40多分竹的车。每次上学都是挑着一个担子,一边是被子,一边是米和咸菜。那时我最大的愿望就是考出去,到外面的世界去,我心想以后无论到哪里都不能忘记农村,不能轻视农民的生活,应该帮助他们。但现在我不这样想了,我甚至很少关注农村的生活,开始关注住房贷款、工资,甚至私家车,虽然现在买不起,但我相信有一天我能买得起。
  
  村里人都说读书无用了,你看大学毕业还找不到工作,读大学的几万块学费去哪里找回来啊,土地里又刨不出来。很多时候我回去时,村里很多人以为我在外面打工,问我外面工资怎样。能不能带他的孩子出来跟着我打工,我不知道该说什么。我讨厌他们的愚昧,但我又为他们做了什么呢?我自己又好到哪里去呢?
  
  堂弟的电话让我有点儿厌恶,因为他让我回忆起那种生活,那种自己那时努力逃避的生活。那时自己真的很穷,几十元的学费都交不起。虽然现在也清贫,但一个月两千多元的工资,相比以前算好多了。但我的村庄依旧那样,甚至读书的人更少了。很多年轻人初中一毕业就到南方打工,依然是每个月拿着几百元的工资,年底回来时换上几套好一点儿的衣服,在村里炫耀一把。
  
  高中的时候自己很有理想,努力读书,想改变家乡落后的面貌。现在我离开乡村了,却没有了那种愿望,甚至有时鄙夷他们的生活。我内心有些愧疚,却无法不在现实中如此行事。在我找工作的时候,我尽量往沿海地区找,我想都没想过回家乡去。
  
  我在大三时,妹妹上高中,父母不准备让她上了,因为我还没毕业,还要钱,他们却老了。我不希望自己亲爱的妹妹15岁就出去打工,我把家里准备给我的两千多元生活费全留给了妹妹,自己身无分文地来到学校,那时我才知道钱对我的重要性。如果我不努力赚钱,那妹妹以后上大学,还有我自己以后要走的路,都会受到限制。大学毕业后,我来到浙江工作,因为这边工资高些。工作后,我很少和家里人联系,也很少给以前村里的朋友打电话,村里的一切好像离自己远了。
  
  有次在同学录上,看到一位在湖北一个偏远中学支教同学的留言,他写道:我带了四个班,275名学生,经了解,只有13名学生看过或摸过电脑,几乎无人上过网。学生两周回家一次,返校时带回米和成菜,在食堂搭伙,就成菜吃饭。他们面黄肌瘦,现在已是很凉了,可他们还穿着拖鞋,衣服补丁套补丁;一间寝室住28个人,两个人睡一张床;他们一天仅仅开销3元,有的甚至一周仪10元。
  
  我想给班上的学生说说中国的贫困地区还有很多贫困学生。我把同学留的这段话在班上读时,他们很惊讶地问我:“老师,中国现在还有这么贫困的地方吗?”“老师,他们怎样生活啊?”
  
  我一时哑然,觉得说了他们也很难理解,因为他们一直生活在富裕中,他们一个月的花销相当于贫困地区学生一年的学费。他们不会体验到真正的贫困。我本想告诉他们中国还有比这更落后的地方,还有刚吃饱饭,而很多人上不起学的地方,但我还是什么都没说。
  
  我可能会留在城市里,工作一辈子,过上一种中产阶层的生活,像身边所有的人一样,关心城市的天气、彩票、银行的利率,而农村的生活只留在记忆中。农村里还会有许多少年做着我当年做过的梦,为了改变农村而努力读书,而他们长大后可能会和我一样慢慢地被城市同化,忘却了初衷。
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