李锡文：回归到简单

回归到简单 {g[kn^|  
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文章转载自 丝路新散文 fW=<bf  
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当人的大脑和社会都发展到高级的程度，一切就变得复杂起来；当“复杂”浸入我们生活的方方面面时，“简单”却成了一种清新的令人向往的境界。 :%AEwRZ  
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我向往简单生活。比如“吃”，我就品不出山珍海味的香甜，每当看着满满一大桌子的宴席，我会一下子茫然无措，看不出哪个是我的最爱，饿意也找不到了，只有“好”“好”地应付。我知道，此时的我是虚伪的。我做管理工作时，曾跟一位朋友说过实话：“你招待我，恐怕跟招待别人不一样，你花1000元和花10元效果一样的。”戏言？虚伪？不近人情？或许是，或许不是，你可以按照自己的逻辑去理解。我想的单纯，你花得多，出手大方，不一定表明你就是仁义慷慨。有钱何必浪费在这吃上呢？吃就是为了填饱肚子，越是顺其自然就越简单，也就越有价值。 %wru)  
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一条腿迈进了小康，人也容易“复杂”起来。大约上个世纪80年代中期，大多数中国人感受到了改革开放带来的实惠，终于不再为填饱肚子发愁了，“吃讲营养，穿讲漂亮”，小康目标相当令人振奋；只是发展到了今天，人们的身体怎么越来越不济了，不知怎么回事，头也不行了，脚也不行了，脑也不行了，心也不行了，脾也不行了，肾也不行了。老是琢磨营养，维生素ABCD，鱼油鳖精，补这补那，吃这喝那，结果呢，有的补成了猴精，有的吃成了虚胖子，有的喝进了医院。 'lpCwH  
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你到农村走一趟，看看红光满面的乡亲，不由得发出感慨：好身板！农民们有啥补的？不知道怎么补，更没有那个经济条件。靠的就是粗茶淡饭，吃出了一副好身子骨。好在农民交际不多，社会活动、娱乐活动奇少，能够留住养分；不像城里人，满肚子的油水，架不住工作“复杂”、活动多，精力、体力消耗大，油水流失和蒸发过快，吃山珍海味也是枉然。事情搞得复杂了。 ?8s$RYp14  
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人的情感本来也是简单朴素的。诺贝尔物理学奖获得者杨振宁博士谈起他的个人生活，深情地回顾起了他的母亲：“我和母亲的感情很深，关系也非常简单。”他进一步解释：“那时的父母同子女的关系都是非常简单的，跟现在不同。”生活在美国的杨博士过着优越的生活，却无比怀念童年的那种简单而艰苦的生活。父母同子女的关系本来就是极简单的，可就是这么简单到无须言表的事情，在现如今商品经济的时代的某些家庭里，似乎也蒙上了一层“薄雾”。还有过去的婚姻，结婚很简单啊，婚礼简单、摆设简单，甚至连家具都没多少，却照样过日子照样稳定；如今可是天地大变样了，结婚几乎充满了“奢华”“豪华”味道，复杂多了，而婚姻关系也随之复杂起来，离婚率大大上升！是什么东西作怪？物质利益。物质丰富了，生活水平提高了，反而使人与人之间拉开了距离。最近的亲情爱情关系尚且如此，何况其它！ 0/|Ax-dK  
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待人接物、人际关系也是简单的好。人跟人之间的关系本来就是简单的，由于“物质利益”这个鬼东西，才使人复杂起来。“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”（《史记》）私利人皆有之，维护本身的利益，是一件并不复杂的事情；只是当今社会里，少数人的极端而狭隘的私利行为对多数人的利益构成威胁，损失了大多数人的利益，从而引起失横。假设一个拥有100人的集体，只要有一两个是非之、丑陋之人，完全可以把这个集体给搅和得一团糟。人们惊呼：“中国人太复杂了！”这里说的“复杂”，是一个客气的表述，言外之意就是“太坏了”。其实，不管是“复杂”还是“太坏”，基本就是少数人所为，少数人酿成的，那些个淳朴、善良的人，怎么能“坏”呢？ 4HZXv
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《左传》曰：“人心之不同，如其面焉。”还有句地方俗语：“隔条坳，不同道；隔条江，不同腔”，这便是差别。有些人，比较谦和，比较宽厚，比较理智，容易交往，容易给人以温暖，一切都显得相当“简单”；有些人，比较自负，比较狭隘，比较阴毒，走到哪儿，把坏风气带到哪儿，一切显得那么“复杂”。然而，这种“复杂”又有几文价值？ N$t<&5+  
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生活在简单的环境中，人会快乐，会延年益寿。做个简单、淡泊的人，或许于人于己都有好处。“世上本无事，庸人自扰之”，假如人人这么想、这么做，那一切也就不会这么复杂了。原本，这人这世界是简单的，现在向往的“简单”，不过是回归而已。世上本无世外桃源，而简单生活便是心灵的寄托之处。

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旧文，也有其味道，那时的流行，那时的人和事，那时的思想感情，也值得回味。学经济的我，虽然专业不足，却偏有好奇心，无书不读，也好思考，运用到写作之中，力求增强作品的思想性和感染力。而本人的生活，无论是地域上还是经历上，跨度较大，这样，写作的素材就很丰富。但急躁的毛病，以及写作方法的局限，自己满意的作品还是很少，尤其十多年前的文字翻出来，简直不忍直视。现选出几篇，怕是够不上“新锐”，至多是敝帚自珍。

      

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